マーケティング、自治と威厳
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プライバシー擁護者として働くこととして何年も、私は政府として民間部門、特に会社を市場に出している、が情報プライバシーに対する等しい脅威だったというテーマを発達させました。 結局、政府への個人の情報の最も大きいプロバイダは今AcxiomとChoicepointのような大きいマーケティング会社です。
平らにもっと基礎で、私はプライバシーが自治を促進して個人を保護することに役立つかもしれないと考えましたから(、私が信じることはそうです)マーケティングが私たちの文化(例えば、エステ板を考えなさい)で永続させる侮蔑。 これは作るための非常に難しい議論です。 多数はそれを文化的エリート主義、検閲等に従事する試みと想像します。 しかし時々、市場商人は自分で私についての議論を作ります。
UNCのところで市場で商う2人の教授によって書かれるこの記事を昨日ジャーナルレポートで公表される実務学校と考えて下さい。 それはどのようにますます外にメッセージをエステすることを調律しようとする消費者に話が通じるかを議論します。 私はこれらの実行のいくつかが総計だと考えます; 彼らの何人かはまさにわかった資本主義がありません。 ドクターBalasubramanianとドクターBhardwajは提案します:
本当にビジネスが何を行なうかを言うことでなく忙しい各州相互のビジネスのアプローチと宣言することに沿って、1連のエステ板を考慮して下さい。 何についてビジネスは全てかを知るために、旅行者は出口をハイウェイから取り去らなければなりません。 少しもが彼らが見つけることに失望するかもしれなくて2番目の訪問を計画しないかもしれない一方、常に新米に下がっているハイウェイのもう数百万本があります。 この技術はCarolinasの境界の近くでI -95で境界、メキシコのテーマに沿って構成された買い物と食物房の南によって良い効果に慣れていました。
だから、実際のところ悪いあなたのビジネス吸引があれば、あなたはそれを訪れることを人々にだましてさせるために漠然としたブランドエステを使うことができます。 祝。 何が次か、教授?
グッドイヤータイヤそしてゴム会社が、例えば、1列のモータースポーツ霊感を受けた推進するそしてスポーツ靴でAdidas AGで組にされて持っています。 これらの靴の靴底はグッドイヤーによって設計される足音模範を持つゴムでできています。 顧客が靴を見たならば全くAdidas製品、グッドイヤーが持っているので、寄付が人目につかないことのままであるだろうということだ。 しかしながら、グッドイヤーブランドは靴の表底で傑出して表示されます。 結果はグッドイヤーブランドのために靴を身に付けているどの人間も今メッセンジャーであることです。
私たちが本当に「グッドイヤーの貢献」について気にするので、私たちは会社のエステを身に付けるべきです?
これはこれらの人々が公共のものがちょうどまぬけだと考えると示唆しませんか? 塗られる人々の上でlogosで?
教授、もう少し戦略を私たちと共有して下さい。
彼らが最初に彼らに遭遇する時、成功したマーケティングメッセージは単にでなく顧客を興奮させます- 彼らは顧客の永久的な記憶に彼ら自身を根深く染み込ませます。 メッセージが埋め込まれれば、それが将来は遭遇される時、それを処理することへの顧客抵抗は落ちます。
これは私のポイント外に自治へ直接行きます。 メッセージを「埋め込むこと?」 「消費者抵抗」を減らすこと?
最後に、教授、多少文化的に商品化しないことは反対する、は生活をあまり有意義でないようにします?
咳落下メーカーRicola AG、その製品のためにスイスの高山の領域で培われるハーブを使う、はそのエステで高山の山と牧草地のイメージを行使するが、それはよく平和にオープンに言葉「Ricola」を怒鳴るherders、牧草地を反響させて、を特色とします。 歌唱はアルペンホルンを吹くことを伴います- 長いこと、特有であることを持つ木製の管楽器を曲げます、牧草地からそれらの雌牛を呼ぶためにスイスのherdersによって使われた音を景気付ける。 会社はブランドに関連する多くの人々のために、今日、角のみの音は豊かなイメージと遺産を行使するのに十分であるほどの注目すべき一貫性で音とイメージを使いました。
経済学が陰気な科学ならば、マーケティングは科学のどのような種類か?